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在儒李守成看来,王伦所说的让他们成为中华文明的一部分。

不就和高丽一样,想要将他们彻底吞并,从而将耽罗人彻底抹除。

“儒李兄,你可能理解的有万问题,你可知道我们中华曾经有一个王朝,叫秦朝?”王伦问道。

儒李守成闻言点了点头道:“知道,秦王扫六合,统一了七国,并统一了度量衡,书同文车同轨,可谓千古一帝。”

“哦,你了解的还不少嘛!”王伦笑了笑。

“我一向仰慕中土文化,并一直在学习。”儒李守成道。

“那你可知道秦王统一的七国是那七国?”王伦又问道。

“齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。”儒李守成答道。

王伦点了点头道:“曾经七国,各自称为秦人、齐人、楚人。

可现在却纷纷称为汉人、唐人、甚至是宋人。

这就是我说的成为中华的一部分。

中华民族是有包容性的,只要仰慕中华文化,习汉俗、尊汉礼。便是中华的一部分。

并且我们也并非是一成不变,只要是更优越的事情,我们也会去学习。

比如赵武灵王就曾胡服骑射,将胡服改善并引进到汉人之中。

更引进了胡椅、胡登!”

“你的意思是,只要我们发自内心的认为我们是汉人,就可以成为中华的一部分?”儒李守成道。

“是的,我是这样认为的。”王伦道。

“那到时候,我们不就不在是耽罗人了?”儒李守成疑问道。

王伦摇了摇头道:“我生于山东,长于山东,他们还有人生于两浙、长于两浙。

就能说他们是汉人,而不是两浙人了吗?

汉人是文化上认同的汉人,耽罗是你们的发源地,这之间又不冲突。”

事实上,中原王朝一直以来,在礼仪与制度上,都不曾敝帚自珍。

对于周边的小老弟,只要愿意的都是秉着教化的原则,也不会担心他们学了自己的东西,再来攻打自己。

反而觉得将汉人的文化制度推广出去,并教化万邦,是一件值得骄傲的事情。

这一点不管是越南,还是高丽与倭奴,都有着极深的影响。

以至于后世,高丽人疯狂偷东西,说什么都是他们高丽发明的。

倭奴人则以华夷之辩来诡辩,称他们才是中

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